Taita José Antonio Jansasoy

ARCHÉTYPE. Père bienveillant. Présence masculine sereine et au cœur ouvert. Communicateur de la médecine. RÔLE. Homme-médecine. Gardien et musicien de l'espace sacré des cérémonies. PARCOURS PERSONNEL. Je m'appelle José Antonio Jansasoy Jacanamijoy. Je suis né en 1972 au sein de la communauté indigène Inga, à Bajo Putumayo, en Colombie. Je suis le fils de Taita Marcelino et de Mamita Jesusa. Je suis également apparenté à Taita Mayor Francisco Chasoy Jansasoy (Tío Pacho), la plus haute autorité du peuple indigène Inga. Dans ma famille, nous sommes tous des guérisseurs. Selon la tradition, à notre naissance, nos grands-parents déposent une goutte de Yagé (Ayahuasca) dans notre nombril et une autre sur nos lèvres. Ce geste nous désigne comme guérisseurs. J'ai pris de l'ayahuasca pour la première fois à l'âge de neuf ans, guidé par mon arrière-grand-père, lui aussi Taita. J'ai été élevé par le peuple Kamëntsá dans la vallée de Sibundoy, à Alto Putumayo (Colombie). À quatorze ans, je suis allé dans la jungle où mon « connexion spirituelle » s'est pleinement activée, et je ne l'ai plus jamais perdue. J'y ai aussi pris des plantes médicinales, et une voix m'a dit : « L'heure est venue. » Cette voix m'a enjoint de retrouver mon oncle, Taita Santiago, et mon père, Taita Marcelino. J'ai alors cheminé avec eux et d'autres grands-parents comme Taita Arturo, Taita Luís, Taita Domingo et Mamita Maruja. Aujourd'hui encore, nous continuons d'apprendre d'eux. Un Taita m'a dit un jour : « J'ai 75 ans et je porte encore des couches. » Je perpétue les deux langues, l'inga et le kamëntsá. J'ai aussi un profond respect pour leur peuple, leur savoir et leur science. Je suis une figure autochtone de longue date au sein de ma communauté, une artisane, une ancienne secouriste de la Croix-Rouge et une musicienne. En 2002, j'ai ressenti l'appel et j'ai commencé à partager l'ayahuasca. Depuis, j'ai voyagé à travers la Colombie, le Venezuela, la Grèce, le Costa Rica, la Suisse, la République tchèque et l'Espagne. Lors de mes cérémonies, je chante des takis (íkaros ; incantations) et je joue de l'harmonica et de la guitare. Dans ma tradition, mes parents, grands-parents et arrière-grands-parents ont toujours vécu en famille, tels des aras. Ils forment un seul couple et restent ensemble toute leur vie, entre 80 et 85 ans. Nous avons hérité de cette même tradition. Depuis 2011, la douce présence féminine de Mama Yolimar m'accompagne à chaque cérémonie. Cet équilibre sacré entre le masculin et le féminin est palpable dans nos cérémonies, créant un espace chaleureux et harmonieux propice à la guérison et à la connexion intérieure. Avec elle, j'ai trois enfants qui sont aussi une source de médecine ; ils nous enseignent chaque jour. Dans notre famille, les Jansasoy-Loreto, nous faisons toujours trois choses : chanter, danser et prier. C’est notre devise dans la vie.